Дестабилизация мировой политики последнего десятилетия актуализирует задачу более глубокого и комплексного понимания природы современного государства и возможности его адаптации к переменам, происходящим как в сфере межгосударственных отношений, так и в вопросах внутренней политики – взаимоотношения государственного аппарата с национальным политическим сообществом, т.е. за пределами и в пределах легитимного территориального контроля государства. Очевидным и во многих отношениях незаменимым подспорьем в решении этой задачи представляется переведенная в прошлом году на русский язык фундаментальная монография Боба Джессопа “Государство: прошлое, настоящее и будущее” (B. Jessop. The State: Past, Present, Future. Cambridge: Polity. 2016). В силу своей многоплановости в настоящей статье монография Джессопа неизбежно получит лишь частичное отражение, притом под, очевидно, субъективным углом зрения и в формате свободного размышления. Целью статьи является привлечение внимания читателей к этому ценнейшему ресурсу концептуализации и полиморфического анализа государства как по-прежнему ключевого понятия политической науки. Свой оригинальный (стратегически-реляционный, как Джессоп его называет) подход к этому феномену нашего политического воображения он сочетает с критическим анализом иных, широко распространенных подходов (марксизма, либерализма, консерватизма, реализма и неореализма). Фактически он предлагает метод фундаментального синтеза этих подходов, выводящий на новое качество политического анализа. Историзм, компаративизм, общемировой контекст и эволюционирующая природа государственности – вот основа этого альтернативного подхода к системному изучению государства и государственной власти. Почти конвенциональное в современной политической науке представление о современном государстве как таковом, – включающем его фундаментальные институционально разделенные составляющие, а также интегрирующие его принципы, – описывает, согласно Джессопу, лишь частный случай государства капиталистического типа. Наряду с таким, по сути “идеализированным”, государством существуют и эффективно обеспечивают интересы своих политических сообществ государства иного рода, которым присущи далеко не все нормативные, согласно канонам политической науки, характеристики институционального строя и принципы организации единого социального, экономического и политического бытия.