В статье предпринята попытка использовать кантовскую когнитивную матрицу эстетической теории для анализа особенностей политической идеологии. Соединяя дискурсивный подход к идеологии, предложенный Альтуссером, и кантовскую теорию эстетики как критики способности суждения, по-новому формализуется понятие идеологии в категориях «прекрасного – безобразного» и «возвышенного – низкого» и преодолевается устойчивый теоретический стереотип об идеологии как «ложном сознании». В этой связи особенно важным представляется не столько то, как та или иная идеология описывает мир, сколько то, как она в этом мире «расставляет» субъектов социально-политического действия. Поэтому идеология выступает «ускользающим» посредником между конкретной действительностью и индивидуумами, формируя своеобразную недостижимую линию горизонта политического мира. Данный подход позволяет сделать вывод о том, что цинизм людей по отношению к политическому авторитету не является показателем «конца идеологии» как описательной политической категории, т.к. именно на этот цинизм воздействуют идеологические установки, формирующие «послушное большинство» современных обществ.